Különbség a kultúra és a hagyomány között

A kultúra és a hagyomány kifejezések nagyon hasonló jelentéssel bírnak, és könnyű elhinni, hogy ugyanazon dologra utalnak. Általános kifejezések, amelyeket gyakran felcserélhetően használnak. Ezek között azonban vannak különbségek.

1. Leírás

A két kifejezés első fő különbsége az a tényleges dolog, amelyet mindegyik leír. A hagyomány leírná a hiedelmet vagy magatartást. A mélyebb meghatározás azt határozná meg, hogy „egy adott kultúra művészeti örökségének formái legyenek; társadalmak és kormányok által létrehozott hiedelmek vagy szokások, például a nemzeti himnuszok és az ünnepek; a vallásos felekezetek és az egyházi testületek által fenntartott hiedelmek vagy szokások, amelyek megosztják a történetet, a szokásokat, a kultúrát és bizonyos mértékig a tanításokat. ”[i] A családok hagyományaikat is generációkon át továbbíthatják..

A kultúra viszont egy olyan kifejezés, amely nem csupán a hiedelmekre és viselkedésre korlátozódik, bár ezek is beletartoznak. Ide tartoznak a tudás, a művészet, az erkölcs, a törvény, a szokások és az ember által a társadalom tagjaként megszerzett minden egyéb képesség és szokás. Kortársabb meghatározás lenne: „A kultúrát olyan társadalmi területként definiálják, amely hangsúlyozza azokat a gyakorlatokat, diskurzusokat és anyagi kifejezéseket, amelyek az idő múlásával kifejezik a közös élet társadalmi jelentőségének folytonosságát és folytonosságát.” [Ii] Mint láthatja, a kultúra sokkal tágabb kifejezés magában foglalja a hagyományt, és egyéb dolgokat is. Egyszerűen fogalmazva: a hagyományok a kultúra része.

2. Hogyan tanulják meg és gyakorolják?

A kultúra és a hagyomány ismereteit minden társadalom új tagjai megtanulják, általában gyermekkorukban. A hagyomány esetében ezt az ismeretet nemzedékről nemzedékre adják át, és ezer évig fennmaradhatnak. A hagyományokat a múlthoz fűződő kapcsolatoknak lehet tekinteni, ideértve a történelmi kultúra darabjait is. A hagyományok megtanulhatók szóbeli történetmesélésen vagy gyakorlaton keresztül. Általában egy egyén vagy egy kis csoport indítja őket, és egyre szélesebb körben elterjednek. Nem mindig ez a helyzet, bár egyes családoknak olyan hagyományai vannak, amelyek kizárólag a klánjukra vonatkoznak. [Iii] A hagyományok néha gyakorlatlanok is, de a történelemhez való kapcsolódásuk miatt nem változnak. Jó példa erre az parókák, amelyeket az angliai ügyvédek viselnek. Ez nem praktikus, de még a modern időkben is megteszik, mivel ez a bíróság hagyománya.

A kultúra egy olyan életmód, amelyet belemerülve tanulunk. Gyakran meghatározó szempontnak tekintik, hogy mit jelent az ember lenni. A jelenség széles skáláját írja le, amelyet a társadalmi tanulás útján terjeszt. Ugyancsak utal a magatartás vagy gyakorlat összetett hálózataira és az összegyűjtött ismeretekre, amelyeket a társadalmi interakció és az adott emberi csoportokban való létezés révén tanítanak és tanulnak meg. A kultúra nagyon széles értelemben használható, mint például egy nemzet kultúrája, vagy nagyon szűk értelemben, mint például az egyes iskolák vagy vállalkozások kultúrája. A kultúrát tovább lehet bontani szubkultúrákra, vagy kisebb csoportokra, amelyek közös vonással rendelkeznek, de mégis tartoznak a nagyobb kultúrához. [Iv]

3. Változási képesség

A kultúra és a hagyomány szintén különbözik abban, hogy megváltoztassák őket. A hagyományok általában változatlanok sok generáción át. Lehetnek apró különbségek, ám a hagyomány lényege változatlan. Fejlődhetnek, de általában nagyon lassú ütemben történnek. [V]

A kultúra viszont alapvetően egy pillanatkép az egyik csoport árnyalatairól, legyen az kicsi vagy nagy, egy adott időpontban. Ez magában foglalja a kultúra összes aspektusát. Az Cambridge English A szótár úgy határozza meg, hogy a kultúra „egy adott embercsoport egy adott időben történő életmódja, különösen az általános szokások és hiedelmek szerint”. Ennek a tulajdonságnak köszönhetően nagyon folyékony és dinamikus. A kultúrák általában sok változást tapasztalnak meg az idő múlásával, néhány gyorsan, mások lassan. 29 különböző, azonosított módszer létezik a kulturális változások indukálására, ideértve az innovációt, a növekedést, a modernizációt, az ipart, a tudományt és a forradalmat. Úgy gondolják, hogy az emberiség jelenleg egy olyan globálisan felgyorsuló kulturális változási periódusban van, amelyben minden kultúra fejlődik és változik, mint valaha. Számos tényező hozzájárult ehhez, beleértve a nemzetközi kereskedelem bővülését, a tömegtájékoztatást és a nagy népességnövekedést az elmúlt néhány évtizedben. Jelenleg sok erőfeszítés történik a kihalás előtt álló kultúrális elemek megőrzése érdekében. [Vi]

4. A szó eredete

A hagyomány szó eredete latin gyökerekből származik. Az a nagyon kereskedelem vagy kereskedelem származik, amely azt jelenti, hogy továbbítják vagy megadják őrizetre. Eredetileg jogi kifejezésként használták az átruházások és az öröklés leírására. A szó modern meghatározása a megvilágosodás időszakában jött létre, és az utóbbi néhány évszázadon át fejlődött, amikor a hagyomány ötletét a haladás és a modernitás összevetésébe helyezték. [Vii]

A kultúra szónak római gyökere van, amely Ciceróra nyúlik vissza, aki a lélek ápolásáról, vagy a „cultura animi” -ről írta. Abban az időben egy mezőgazdasági metafora volt, hogy a filozófiai lélek fejlődésére utaljon. A 17-ben^th században, a német filozófus, Samuel Pufendorf a metaforát modern kontextusban használta, abban, hogy azt hitte, hogy „arra utal, hogy az emberek legyőzik az eredeti barbárizmust, és az érzet révén teljesen emberré válnak”. A 20-ban^th században azt írta le egy másik filozófus, Edward Casey, hogy a latin szó származéka, és hogy kulturális vagy kultúrális kultúra az, ha „elegendő helyen él, hogy ápolja azt, hogy feleljen érte, reagáljon a azt, hogy gondosan vegyen részt rajta. ”[viii]