Különbség a Neptunusz és a Poseidon között

Római tenger Isten Neptunusz

A Neptunus vagy Poseidon nevek hallásakor sok ember ugyanazt a képet ábrázolja, mint a tenger- vagy a vízisten és a lovak képe, és mindig egy háromszöggel. És valóban, mindketten tengeri istenek, mindazonáltal a vita tárgyát képezi, függetlenül attól, hogy ugyanaz-e vagy sem.

Sokan úgy vélik, hogy a rómaiak egyszerűen átvették Poseidon görög istenét, és nevét Neptunussra változtatta. Még ha ugyanarra az istenre is hivatkoznak, ábrázolásuk több kulcsfontosságú szempontból különbözik (annak ellenére, hogy a művészetben gyakran nagyon hasonlóak). Egyéb különbségek szintén figyelemre méltók.

1. Eredet

Az elsődleges ok, amiért Poseidont és Neptunust ugyanazon istennek tekintik, azért van, mert egyesek úgy gondolják, hogy valójában vannak. Alapvetően a Poseidon a görög Neptun, a Neptune pedig a római Poseidon. Ez a szemantika kérdése, és mind a görög, mind a római isten mitológiájában sok közös vonás mutatkozik ezek egyenértékűségére. Mindkét szerkezetnek volt a tenger istene, az ég és az alvilág istene. Rómában ez volt Neptunusz, Jupiter és Plútó. Görögországban Poseidon, Zeusz és Hades volt.

Ugyanúgy, mint az istenek szerepében, Poseidon és Neptunusz származási története nagyon hasonló. Poseidon a Cronus (Kronos) és a Rhea istenekből született. Cronus az összes gyermekét megesztette születésekor, amíg Rhea becsapta egy nagy kőzetbe, nem pedig a hatodik gyermekébe, Zeusba. Ez arra késztette, hogy dobja ki az összes többi gyermeket, ahonnan a görög panteon kialakult.

Poseidon származási történetének megjelenése valószínűleg az első görög nyelvű emberekkel kapcsolódik, akik a bronzkor idején léptek be az Arcadian térségbe, akik vallási hiedelmeik összekeveredtek a helyi őslakos népességgel. Vannak spekulációk, amelyek szerint a görögök csak néhány istemet hoztak be, amelyek közül Poseidon nem egy volt, és a mitológiában kezdetben mint ló képviseli az alvilág folyami szellemét. Ez a reprezentáció az észak-európai folklórban is általános. A Minoából származó hasonló mítoszban a Pasiphae istennő fehérekkel párosul (akiket az Olimpiai előtti Poseidonnak tartanak) és szülnek a Minotaurusznak. A Mycenae régióban azt gondolják, hogy Poseidon eredetileg nem volt a vízhez vagy a tengerhez kötve. Homer és Hesiod írásaikban megerősíti azt a származási történetet, amelynek eredményeként Zeusz megsemmisíti Cronoszt, és az isteneket a hozzájuk tartozó birodalmaknak nevezi. Még mindig nem világos, vajon Poseidont először ló- vagy tengeri istenként imádták-e.

Görög Isten Poseidon

Poseidonhoz hasonlóan Neptunust is lova-istenként, valamint tengerek istenként imádták. Mitológiája magában foglalja azt a történetet, amelyben lovakat teremt a Medúzával való kapcsolata révén. [Iv] A két isten közötti másik feltételezett különbség azon régiók földrajzában rejlik, ahol imádták őket. A latin népesség kezdetben nem tudott hozzáférni a nagyobb tengerhez, így a Neptunusz isten volt az elején az édesvíz istene. Valószínűnek tűnik, hogy a Neptunusz tulajdonságai a görög Poseidonból származtak, de az etruszk istennel, Nethunsal, az epehólyag istennel kombinálva.

2. Etimológia

A Poseidon név eredete nem egyértelmű, és két elsődleges elméletet tartalmaz. Az első azt feltételezi, hogy a férj (posis) és a föld (da) szó görög szójából származik. A második elmélet a dawon gyökér szót vizet jelenti, Posei-dawon a vizek mesterét. És végül annak a lehetősége is, hogy a szó eredete a görög kultúrát megelőzően jött létre.

Poseidonhoz hasonlóan a Neptunusz etimológiája sem egyértelmű, és többféle értelmezés is létezik. Varro azt állítja, hogy a név a neptus szóból származik, amely azt jelenti, hogy a fedő, és a nuptiae, mint a menny és a föld házassága. Egy másik elmélet szerint a nedves, neptu indoeurópai szavakból származik, míg egy másik szerint ugyanabból a régióból származik, de az unoka szóból származik, ami azt jelenti, hogy leszármazott, vagy nővére fia. 20 végén^th században egy másik hit alakult ki, amely kombinálta a nedh, ami nedves vagy nedves jelentést, a worso szóval, ami vízre vagy öntözésre jelent..

3. Imádat

A Poseidon imádatát többféle módon fejezték ki. Sok görög városban, köztük Korintában is volt a fõ isten, és csak Athénén maradt Athénban. Ismerték róla, hogy hármasával időnként földrengéseket okozott, és az ókori görög világban sok ember (köztük Nagy Sándor is) lovak formájában áldozatokat áldozott fel a biztonságos vízutazás érdekében. Poseidonról az is ismert volt, hogy az apollo elõtt a Delphi-ben lévõ orákulum egyik gondnokja. Azt is úgy ítélték meg, hogy képes a mentális problémák bizonyos formáira, többek között az epilepsziára.

Neptunust imádták a saját fesztiválján, amely a nyár elején kerülne sor, és amelyet Neptunáliának hívtak. A fesztivált a felszíni vizek megóvásának és elvezetésének a munkájára szentelték. Ennek oka elsősorban az a tény, hogy a Neptunusz kezdetben a források, tavak és folyók isteneként jött létre a szárazföldön fekvő térségben. Ennek a kezdeti kapcsolatnak köszönhetően úgy gondolják, hogy Neptunusz csak később evolúciójában vált elsődleges istennek, mint Poseidon. Róma városában csak egy temploma volt a Circus Flaminius versenypálya közelében. A három isten közül egynek tekintették, akinek a bika feláldozását megfelelőnek tartották.