Különbség a pandzsábi és a muszlim között

Pandzsábi vs muszlim

Mind a „pandzsábi”, mind a „muszlim” két melléknév, amelyeket az emberek és társaik leírására használnak.

A „pandzsábi” olyan kifejezés, amely olyan személyt ír le, aki kulturális kapcsolatokkal rendelkezik Punjabhoz. Hivatkozhat az emberekre, nyelvre, ábécére, hagyományra, kultúrára és más kérdésekre, amelyek a Punjab-hoz kapcsolódnak, amely egy indiai és pakisztáni államra utal..

Másrészről, a muszlim leíró kifejezés olyan személy számára, aki az iszlám vallását gyakorolja. Bárkit muszlimnak lehet nevezni, ha a személy követi az említett hit és a vallási tanítás alapelveit.

Népként a pandzsábi különféle kasztokba van besorolva, amelyek egyidejűleg léteznek egy társadalomban. A pandzsábi dravid és indo-árja emberek keveréke. Őket tekintik Pakisztán legnagyobb etnikai csoportjának és Dél-Ázsia második legnagyobb etnikai csoportjának. Népként a személyes vagy csoportválasztásuktól függően különböző hiedelmeket fogadhatnak el (hinduizmus, iszlám, szikhek és kereszténység)..

Másrészt a muszlim az iszlám típusába sorolható, amelyet követni szándékoznak. Lehetnek szunnita vagy síita muszlim. E két frakciónak megvan a maga meggyőződése Mohammad utódjáról. Az iszlámban Mohammad Allah próféta, utódja pedig fontos kérdés az iszlám hitben (vezetés szempontjából).

Bárki lehet muszlim. Az egyetlen követelmény az, hogy kövessék a hitet, és legyen hit Allahban. Más muszlimok általi elfogadás szintén hasznos. Jelenleg a muzulmánok a második legnagyobb vallási csoport a keresztényeket követve. Jelenleg Kína ad otthont a legtöbb muzulmánnak.

A muszlim hit gyakran az arab nyelven valósul meg, és a valláshoz kapcsolódó első, legnagyobb etnikai csoport az arabok.

Ha valaki megváltozik bármelyik vallásból, hogy muzulmánré váljon, akkor új vallásukhoz megtérőnek tekintik. Ezenkívül a hit megváltoztatása nem változtatja meg az etnikai hátterét vagy faját. A vallás egy másik demográfiai elem, amely a hiedelmekkel foglalkozik, szemben az ősökkel.

Összefoglaló:

1. A pandzsábi és a muszlim két olyan demográfiai leírás, amelyek alkalmazhatók két különböző vagy azonos személyre. A „pandzsábi” etikai megnevezés, míg a „muszlim” vallási hovatartozás.
2. A „pandzsábi” kifejezés egy olyan kultúrára utalhat, amely Indiában és Pakisztánban létezik vagy virágzik. A kifejezés többféle dolgra vonatkozhat: emberekre, kultúrára, hagyományokra, gyakorlatokra, nyelvre és ábécére, többek között. Másrészt a „muszlim” egy speciális leírás egy olyan személy számára, aki követi és gyakorolja az iszlámot.
3. A pandzsábi szabadon választhat bármilyen vallást a hinduizmus, az iszlám, a kereszténység vagy a szikh közül. Eközben a muszlim olyan személy, aki már kiválasztotta és gyakorolja a muszlim hitét.
4. A pandzsábi kaszták szerint osztályozható, az általuk született társadalmi helyzetben. Hasonlóképpen, a muszlimok csoportosíthatók sia vagy szunnita csoportba, a muszlimok két fő frakciójába. Ezenkívül a muszlimok szabadon élhetnek a társadalmi helyzet egyik formájában, attól függően, hogy melyik társadalomhoz tartoznak.
5. Egy személy megtérhet muzulmán vagy más hitre, és egy nem muszlim iszlámra konvertálhat. Az etnikai hovatartozás szempontjából azonban nincs ilyen átalakítási folyamat, mivel ez magában foglalja a pandzsábi etnikai besorolást.
6. Van egy eset, amikor mindkét osztályozás együtt létezhet. Vannak olyan emberek, akik pandzsábi és muszlimok közé sorolhatók. Ez a létezés Mohammad bin Qasim, egy muszlim tábornok inváziója miatt lehetséges. A pandzsábii invázió az őshonos pandzsábi megtéréshez vezetett. Ugyancsak Punjab a történelem idején muszlim uralom alatt állt. Ma még mindig jelentős számban vannak pandzsábi muszlimok a környéken.