Szunnita vs Salafi
A szunnita és a Salafi az iszlám két szekta, és a Salafi is ahle hadith néven ismert. A brit uralom alatt az indiai szubkontinensen sok jelentős különbség merült fel a muzulmánokban, ami a muszlimokon belüli rivalizációhoz vezetett. Ebben az időszakban sok szektára került sor, például a deobandi, a brailvi és az ahle hadith vagy a Salafi. Salafi külön szekta vagy maslakként jelent meg egy fokozatos folyamat során India szubkontinensen. A szalafiak egy fundamentalista csoport, amely a korai muszlimok viselkedését igyekszik utánozni.
Az igazi különbség a szunnita és a salafi között az, hogy a szunnitok úgy gondolják, hogy Muhammad próféta Nur vagy megvilágosult lélek a muszlimok irányításához, míg a szalafiak úgy vélik, hogy normális ember, mint én és te. A szunnitáknak és a Salafi-nak külön mecsetük és madrázaik vagy iskoláik vannak. A salafi kizárólag a társai által elmondott Koránra és a próféta hadídjára vagy Sunájára támaszkodik.
A szunnák hisznek a négy imámban és gondolkodásukban, míg ahle hadísz nem hisznek a taqleedben vagy az asszociációban. Az ortodox szunninek szilárd meggyőződésük van a szunnita joggyakorlat négy gondolati iskolájának megfelelően, míg a szafitok csak akkor követik el, ha döntésüket Korán és Szunna támogatja. Agresszív hozzáállásuk van a szunnita hitekkel szemben, és nyíltan ellenzik a szunninek szokásait..
Salafi nem hisz a szentek kultuszában sem, és hangsúlyozza a bida'h megsemmisítését vagy az iszlámban való jogellenes innovációt. Sok szunnis letérdel a sírok előtt, vagy lemenekül, amelyet a szafáfiak erősen ellenzi. A szunninek hisznek az utolsó próféta és szentek közbenjárásában, akár élnek, akár halottak, míg a szalafiak szigorúan ellenzik a választottbírósági eljárást, és nem hisznek a szentekben..
Sok szunnita a salafiot a Wahabis rejtett frontjaként látja. A szunnik hangsúlyozzák a próféta és a szentek imádását, míg Salafis hevesen ellenzi és ellentétesen viselkedik a taqlid iránt. A Taqlid a szunnik népszerű szokása. A szunninek hisznek a miszticizmusban és a „kalamban”. A szunnitok a szent próféta és a szentek születésnapját ünneplik. Emlékeznek Ursra vagy a szentek halálának napjára is. Salafiak elítélik ezeket a gyakorlatokat, és megvetik az iszlám különféle szentjeinek és tudósainak kalamát vagy költészetét, mert úgy vélik, hogy ezek az újítások csak félrevezetéseket terjesztnek és megtévesztik a muszlimokat. A szaláfok nagy hangsúlyt fektetnek a rituálékra, és a vallást a mindennapi tevékenységek részévé teszik. Közülük sokan óvatosan követik Muhammad és társait. A Salafi irodalom nagy része a rituális gyakorlatok és hitek bonyolult részleteire összpontosít. Publikációik nagy része az imádság „helyes” módszereit, valamint a ruhákkal, ételekkel vagy házassággal stb. Kapcsolatos szabályokat és rendeleteket tanítja a rivális muzulmánok, köztük szunnik és más csoportok megtámadására..
Összefoglaló:
1.Salafi külön szektaként és kisebbségként alakult ki az indiai szubkontinensen a brit uralom idején, és külön mecsetekkel és intézményekkel rendelkezik, mint a szunniták.
2. A szunnik többségi csoport, és a muszlim közösség csaknem 90% -a a szunnita szektához tartozik.
3.Salafi alapvető gondolkodásmóddal bír, és elítéli a szunnita rituáléit és szokásait.
4.A szunni hisznek a szentek általi közbenjárásban, a prostitúcióban és a választottbíróságokban, míg Salafis ezeket a gyakorlatokat bida'h-nak vagy jogellenes innovációnak nevezi az iszlámban.
5.Salafi megvette a szabálytalanságot vagy az asszociációt, és nem hisz a szentekben vagy a miszticizmusban. Úgy vélik, hogy a Szent Próféta csak egy hétköznapi ember, míg a szunnitok úgy gondolják, hogy őt Nurnak küldik a földre, mint emberi lényt.