Különbségek Hidzsáb és Khimar között

A hidzsáb és Khimar fogalma nem túl új és sok évvel ezelőtt nyúlik vissza. Valójában a hidzsáb fogalma nagyon ősi, és bár nem mindig hívják hidzsábnak, de a test fogalma valamilyen módon vagy más módon az iszlámban elfedő nőknek a 6. századra nyúlik vissza, amikor a vallást először bevezették, és elterjedni kezdett. A hidzsáb és a Khimar egyaránt arra ösztönzik a nőket, hogy takarják le testüket, bár kissé különböznek az általuk lefedett részek és a viselésük módja..

Meghatározása szerint a hidzsáb puszta fátyol, amelyet a nők viselnek, és a legtöbb esetben az elsődleges ok a fej és a mellkas elfedése. A muszlim nőknek a pubertás életkora után egész életük során hidzsábot kell viselniük, és gondoskodniuk kell róla, hogy felnőtt férfiak jelenlétében viseljék (ez azoknak a férfiaknak szól, akik a közvetlen családjukon kívül helyezkednek el, nem pedig azok, akik a család tagjai és ugyanabba a háztartásba tartoznak). Ezenkívül bármilyen fej, mellkas vagy test, amelybe egy nő viselhet, hidzsábnak nevezhető, feltéve, hogy ez valamilyen módon megfelel egy szerény szándéknak. Ezzel szemben Khimar szó jelentése egészen más. Khimar használata általában egy másik dolog, amikor a Khimar birtokában van. Egy adott dolog Khimar az, ami lefedi. A közelmúltban e szó használata szinte mindig a test lefedésének összefüggésében volt. Bármelyik szövetet, amelyet valamilyen módon vagy más módon használnak a fej lefedésére, Khimar-nak hívják. A hidzsáb különbsége az, hogy bár a hidzsáb általában védi a testet, Khimar valami különösen a fejét takarja. Néhány csoport azonban tovább fejti le, hogy úgy fejti ki, hogy lefedi a fejét, a homlokát és a nyakát. Vegye figyelembe, hogy a hidzsáb vagy a Khimar egyik sem takarja el az arcát.

A hidzsáb szót a nők külső férfiaktól való elszigeteltségére utalják, és ugyanakkor metafizikai dimenzió megtestesítésére is használhatók. Az Al-Hidzsáb arab szó fátylat jelent, amely elválasztja az embert vagy az egész világot Istentől. Khimarnak azonban nincs ilyen vallási jelentése, általában a ruhát (a fej lefedésére használták), de mivel gyakran fátyolként használták, később csak a fátyol egyik formáját értette..

Annak pontosítása érdekében, hogy az olvasó megértse a hidzsáb és a Khimar kinézetét, fontos részletezni őket. A hidzsáb inkább olyan fejkendőt jelent, amelyet a fej körül rögzítenek, és lefedik a nyakat, a hajat, az egész fejet és a hajat. Ez általában nem olyan hosszú, és csak a vállát érinti. A Khimar azonban csak a fej fedezésére szolgál, ezért lehet, hogy nem elég hosszú ahhoz, hogy elérje a nyakat vagy a vállakat. Ez nem mindig igaz; az utóbbi időben teljes változás történt a Khimar használatában. Manapság a Khimar egy nagyon hosszú ruhadarabra utal, amely egészen a fejektől a könyökig vagy a kezig terjed. Valójában sok esetben a térdre vagy akár a lábára is kiterjed. A hossza attól függ, hogy a felhasználó mi kedveli.

A különbségek összefoglalása pontokban kifejezve

1. A hidzsáb egy fátyolra utal, amelyet az iszlám nők használnak; fej és mellkas fedezésére használják; a Khimar bármi, ami takarja; Általában a fej burkolására használják Khimárt, a Khimar a templomokat és a nyakot is fedezheti
2. A Hidzsábnak van némi vallási konnotációja - metafizikai dimenziót testesít meg; nincs ilyen Khimar-jelentés, amely egyszerűen egy ruhát jelent (amelyet a fej lefedésére használnak)
3. A hidzsáb olyan, mint egy fejkendő, lefedi a nyakát, eléri a vállakat; Különböző típusú Khimar, az elsők csak a fej fedezésére szolgáltak, az utóbbi idők is nagyon hosszúak lehetnek, lefedhetik a kezét és könyökét, valamint a térdét és a lábát