Harre Krishna Vs hinduizmus
Sokan úgy gondolják, hogy a hinduizmus és a Harre Krsna ugyanaz a vallás, ám sok különbség különbözteti meg őket. Az első és legfontosabb az, hogy a Harre Krsna követői nem azonosítják magukat hindukként, és hangsúlyozzák, hogy a Harre Krsna olyan tudatosság, mint a hinduizmus, amely „vallás”. Ez a tudat, amit mondnak, Isten tudata. Ki egy, és nem számít, hogy ezt Istennek hívod, mindenkiben azonos. A Harre Krishna néhány könyvet oszt meg a hindukkal, de azt állítják, hogy a „hinduizmus” idegen szó, amelyet azoknak az embereknek adnak, akik a muzulmánok által az Indus folyón éltek, tehát senki sem jelent lényegében „hindu”, ez nem védikus kifejezés. Ennek ellenére Harre Krishna megosztja néhány könyvét a hindukkel, de akkor azzal érvelnek, hogy ha ez hindukké teszi őket, akkor Buddha eredetileg maga is hindu volt, tehát minden buddhistát hinduknek is nevezni kell..
A hindukkel ellentétben, akik hisznek a félistenetekben és rituális gyakorlatokat végeznek anyagi haszon érdekében, Harre Krisna csak egy istenben, azaz Krisna istenben hisz. Azt is hiszik, hogy életüket a szeretõ istennek szentelik, és egyesülnek a forrással, ha meghalnak. Nagyon hasonló a Fana és Baka szufi koncepciójához.
A Krsna isten örök szolgáiként azonosítják magukat, míg a hinduk bár hisznek a Krsna istenben, de sok más istenben is hisznek, akiket a természet különféle elemeivel társítanak. Harre Krishna figyelmen kívül hagyja azt a gondolatot, hogy magukat egy bizonyos vallásnak jelölik, és ehelyett úgy vélik, hogy kapcsolatba kerülnek az egyetlen Istennel, aki a legfelsőbb lény, és minden vallási határain túl.
Tágabb értelemben úgy gondolhatjuk, hogy a hindusim olyan esernyő, amely sok istenből áll, és átfogó, lazán definiált kifejezésként szolgál, míg Harre Krishna egy konkrét filozófiai koncepció, amely a szellemeken alapul. A hinduk is a Dharmáról mint hitről gondolkodnak, de Harre Krisna úgy véli, hogy a hit nem dharma, mert a hit megváltoztatható, míg a Dharma csak egy. Sőt, Harre Krishna úgy gondolja, hogy a vallás valami olyan, ami része az ember tudatának, és nem az, ami megtéríthet vagy visszatérhet.
Főbb különbségek: