Különbség a dzsainizmus és a hinduizmus között

Dzsainizmus vs hinduizmus

A dzsainizmus és a hinduizmus a világ két vallása, amelyek különbségeket mutatnak köztük fogalmaik, vallási meggyőződésük és hasonlók szempontjából. A dzsainizmus alapítója Vardhamana Mahavira, míg a hinduizmus nem alapítója ebben a kérdésben. Azt mondják, hogy hisz az egyetemes elfogadás alapelveiben, és ezért Sanatana Dharma néven hívják.

A dzsainizmus alapvetõ tételeit három nagy elv magyarázza, nevezetesen az erõszakmentesség vagy az ahimsa, a birtoklás vagy az apraigraha és a nem abszolutizmus vagy anekanta. Az erőszakmentesség Mahavira szerint egyfajta istennő. Az embernek a világ többi élőlényét sajátként kell kezelnie, és ezért nagyon barátságosan és testvéri módon kell viselkednie velük. Másrészt a hinduizmus hangsúlyozza az élőlények egyenlőségének fontosságát.

A Varnasrama Dharmas, vagy a kasztok megosztása a hinduizmus szövegében említett alapelv. A hinduizmus szerint négy varna létezik, ezek Brahmana, Kshatriya, Vaisya és Shudra. Az emberi életnek négy szintje is létezik, és ezeket Brahmacharya szakasznak vagy a házasság előtti szakasznak, a Grihastha szakasznak vagy a házasságot követő szakasznak, a Vanaprastha színpadot vagy az erdőbe vonulási szakasznak nevezik mindenféle feladat elvégzése után, és a Sanyasa színpad vagy a világi ügyekről való lemondás szakaszában. Az embernek át kell mennie ezen élet minden ezen szakaszában.

Az embernek feltételeznie kell, hogy a hinduizmus szerint nevelje magát a Brahmancharya szakaszban. Jainsim viszont nem beszél az emberek különféle osztályokra osztásáról. Nem is beszél az emberi élet különböző szakaszairól. Másrészt a dzsainizmus a birtoklás erényéről szól. Úgy hívja, hogy a birtoklás hiánya az alapvető erény, amely minden embernek feltételezhetően megvan. Ezt az erényt az erőszakmentesség kiegészítő erényének nevezik.

A dzsainizmus gazdagságnak, háznak, ruháknak, családnak és a testnek tulajdonnak tekinti. Ugyanakkor az ember nem tudja őket is teljesen elvetni, ám mindenfajta kötődés nélkül élnie kell. Nem szabad ezeket vagyonának tekintenie, bár egyelőre élvezi őket. Ez a dzsainizmus alapelve.

Másrészt a hinduizmus az ember különféle kötelességeiről beszél életében. Ez a négy kaszt Dharmáját is leírja. A Brahmanának be kell vonulnia a Védák tanulmányozásába. A Kshatriya-nak gondoskodnia kell az emberek védelméről, mint egy föld királyáról. A Vaisya-nak gondoskodnia kell az üzleti világról. A Shudra a másik három kasztfajtát szolgálja. Ezeket Várna Dharmáknak hívják. A hinduizmus szerint egy adott kaszthoz tartozó személynek nem szabad elvégeznie a többi kaszt dharmáját. Az ilyen típusú művelet tilos.

Másrészt a dzsainizmus nem beszél az emberi osztályok kötelességeiről. Csendes a kötelességekről, de sokat beszél az erényekről, amelyeknek az embernek rendelkeznie kellene és meg kell imboldolnia az életében. Az egyének magatartásáról és viselkedéséről beszél. A dzsainizmus ragaszkodik a kizsákmányolás nélküli társadalom létrehozásához. Ösztönzi az erőforrások megosztásának vágya nélküli elme az emberek jóléte érdekében. Hisz a lelki kegyességben.