Különbség az evangélikus és a baptista között

Lutheránus vs Baptista

A keresztény közösséget, bár Jézus Krisztuson keresztül az üdvösségre helyezték, részszektákra osztották, némi különbséggel a tanításukban, a dogmáikban és az ünnepi ünnepségekben. A leggyakrabban félreértelmezett szekták közül kettő az evangélikus és a baptista egyház lenne. Mint már említettük, mindkét vallás ugyanazon Istenben hisz és azt imádja, ugyanazon Bibliára hivatkozik, és közösségi összejöveteleket tart a hit megünneplésére. A fő különbség a dogmáik és a prédikáló / tanítási módszerek. A szertartások között is vannak különbségek, különösképpen a Szentáldozás kezelésének módjában és az istentisztelet általános formalitásában. A következő összehasonlítás megerősíti, hogy az evangélikusok inkább szentségi teológiában és imádatban vannak, míg a baptistákat leginkább tapasztalati és emlékezetesként írják le..

Az evangélikus egyház vagy Lutheránus Martin Luther teológiáján alapul a 16. században. Első célja a kereszténység megreformálása a kegyelem általi igazolás tanításával, csupán a hit által. Úgy vélik, hogy az embereket csak Isten kegyelme (Sola Gratia), csupán hit által (Sola Fide) menti meg bűneiktől. Az ortodox evangélikus teológia szerint Isten a világot, beleértve az emberiséget, tökéletes, szent és bűntelenvé tette. Az evangélikusok számára az eredeti bűn a „fő bűn, az összes tényleges bűn gyökere és forráspontja”. Isten kegyelmével, amelyet Jézus Krisztus személyében és munkájában ismertté tettek és hatékonyak, az ember megbocsát és megkapja az örök üdvösséget. A hit a megváltás ajándékát kapja, nem pedig az üdvösséget okozza. Az evangélikusok hisznek a Szentháromságban is, amelyben a Szentlélek mind az Atyától, mind a Fiától származik. Ami a szentségeket illeti, ezeket a kegyelem eszközeként értékelik, amelyek a megszentelés és az igazságosság érdekében dolgoznak. Az evangélikusok keresztelése a kegyelem eszköze, és az alkalmazás módja nem fontos, de általában a víz locsolása által biztosított. Nincs megfelelő kor a kereszteléshez, és az érvényes kereszteléshez csak a „víz és az Ige” szükséges. A Szentáldozásban úgy gondolják, hogy a kenyér és a bor valójában Krisztus teste és vére. Szoktak, hogy valódi bort használnak helyettesítők, vagy csak kenyér helyett. Ezenkívül a közösségi ünneplés szigorúan követi a mise sorrendjét, és általában sok „rituálussal” és énekelt liturgiával megfigyelhető..

A Baptista Egyház viszont 1609-ig nyúlik vissza, John Smyth angol szeparatista kezdeményezésével. Az egyik szekta elsődleges kampánya a csecsemők keresztségének elutasítása, és ehelyett csak hívő felnőttek bevezetése. Az üdvösség a baptisták számára csak a hit által történik, és csak a Szentírást elismerik a hit és a gyakorlat szabályaként. A baptisták szerint a hit Isten és az egyén közötti kérdés (vallási szabadság). Számukra ez a lelkiismeret abszolút szabadságának érvényesítését jelenti. A dogmájukat a BAPTIST akrosztikus rövidítésével lehet összegezni. B- bibliai hatalom, A- a helyi egyház autonómiája, minden hívõ papsága, T- két szertartás: hívõ keresztelõi és az Úrvacsora, én „egyéni lélekszabadság, S-egyház és állam szétválasztása és T- a templom két irodája: lelkész-vén és diakónus. Az evangélikus hiedelemmel ellentétben a baptisták a keresztelést a korábbi bűnbánat cselekedeteinek és Krisztus személyes Megváltóként való elfogadásának bizonyságának tekinti. A bemerítést teljes bontásban adják be, mint a bűn teljes mosásának szimbolikus jelképe. Csak olyan korú személyek tekinthetők megmenekülteknek, akik ezt maguk döntenek, és személyes döntést hoznak, tehát a hívõ keresztség kifejezés. A Szentáldozásban a kenyeret és a bort csak a test és a vér szimbolikus ábrázolásának tekintik. Ezért helyettesítők elfogadhatók; bor helyett például szőlőlé. Az istentiszteletek azonban kevésbé formálisak és interaktívabbak, mint az evangélikus szolgálatok.

1) Mind az evangélikus, mind a baptista egyház ugyanazon Istenben hisz, ugyanazon Bibliára vonatkozik, és közösségi összejöveteleket tart..

2) Az evangélikusok csak a baptistákhoz hasonlóan hisznek az igazolásnak a hit általi tanításában.

3) Az evangélikus hiedelemmel ellentétben a baptisták a keresztelkedést egy korábbi bűnbánat cselekedetének és Krisztus személyes Megváltóként való elfogadásának bizonyságának tekinti..

4) Az evangélikusok számára nincs megfelelő korú keresztelkedés. A baptisták számára az embernek életkornak kell lennie.

5) A keresztségben a kenyeret és a bort a test és a vér szimbolikus ábrázolásainak tekintik. Másrészről, az evangélikusban ezeket Krisztus testének és vérének hívják.