Annak ellenére, hogy vannak különböző naptárak, amelyeket a világ különböző közösségei használnak, a Gergely-naptárt világszerte elfogadják elsődleges polgári naptárként, amely jelzi az idő múlását. A Gergely-naptár, amelyet szintén azonosítanak keresztény vagy Nyugati naptárát XIII. Gregory pápa készítette 1582-ben (Doggett, 2012). 1582 előtt az európaiak használták a júliai naptárat, amelyet Kr. E. 46-ban készített Julius Caesar (Doggett, 2012). Gregory pápa bevezette az új naptárat, mivel a júliai naptári naptári év téves számításai akadályozták az egyház húsvéti ünneplésére szánt napját.
A hindu naptár, amelyet először az 5-ben fejlesztettek kith században, inkább a bolygók összehangolására és a szent hindu fesztiválok megjelölésére összpontosít (Hindu naptár, 2015). Az Indiában használt hindu naptár különböző változatai vannak. Különböző törzsek hajlamosak használni a hindu naptár olyan verzióit, amelyek hangsúlyozzák a közösségeik számára fontos fesztiválokat. Például a Malayalam naptárt használják az ezt a nyelvet beszélő hinduk, míg a Kannada Panchangam a kannada törzs hindujai használják (Walker, 2014).
A Gergely-naptár számos módon különbözik a hindu naptártól. A Gergely-naptár a Föld forradalmán alapul, mivel körbeveszi a napot, míg a hindu naptár a hold Föld körül történő mozgásának alapja (Hindu Naptár, 2015). A Gergely-naptárban a 12 hónap mindegyikének 30 vagy 31 napja van, míg a hindu naptárban csak 28 nap van. A hindu naptár hozzáad egy további hónapot, az úgynevezett Adhik Mas, a 30 nap utáni évre, hogy fedezze a további napok elvesztését, mivel évei 28 napos hónapot alkotnak (Hindu naptár, 2015).
Annak ellenére, hogy mind a gregoriusi, mind a hindu naptárnak 12 hónapja van, a hónapok eltérnek a hónapok kezdőpontja és a számukra megadott név szempontjából. Míg a Gergely-naptár január 1-jén kezdődik, a hindu naptár első hónapja március 22-én kezdődik (Walker, 2014). A Gergely-naptár hónapjai január, február, március, április, május, június, július, augusztus, szeptember, október, november és december. Ezzel szemben a hindu holdnaptárban szereplő hónapok Chaitra, Vaisakha, Jyaistha, Asadha, Shravana, Bhadra, Asvina, Kartika, Agrahayana, Pausa, Magha és Phalguna (Senker, 2007)..
A hindu és a gregorián naptár évszakok tekintetében is különbözik. A Gergely-naptár négy évszakból áll: nyár, tavasz, tél és ősz. Ezek az évszakok az időjárással kapcsolatos változásokon alapulnak, amelyek az északi féltekén élő nemzeteket érintik (Doggett, 2012). A hindu naptár hat évszakból áll, amelyek szintén azon időjárási viszonyokon alapulnak, amelyek befolyásolják India nemzetét. Ezek az évszakok: Vasanta Rutu (tavasz), Greeshma (nyár), Varsha (monszun), Sharad (őszi), Hemanta (téli) és Sheshera (a Dewey szezon) (Senker, 2007)..
A Gergely és a Hindu naptár közötti másik különbség a nap óráival függ össze. A Gergely-naptárban minden nap 24 órára oszlik, óránként 60 percre. A hindu naptárban a nap 15-re van osztva muhurtas- mindegyiknek van 48 perc (Senker, 2007). A hindu naptárban minden héten hét nap van, amelyet a hindu istenségeknek neveznek el. A hétfőt a Šivának, a keddet pedig Durganak, Ganeshanak és Hanumannek szentelték. Szerda Vithal napja, csütörtök Vishnu napja, péntek Mahalakshmi napja, szombat Shani napja és vasárnap a napfényes isten Surya napja (Senker, 2007). Minden nap külön bolygónak is megfelel. A Gergely-naptárban a hét napjait a római istenek, valamint a nap és a hold nevezték el.
A Gergely és a Hindu naptár közötti fő különbségek alapvető funkcióikkal és az idő múlásának megértésével kapcsolatosak. Míg a Gergely-naptár a Föld nap körül mozgó mozgásán alapul, addig a hindu naptár a Hold Föld körüli mozgására épül. A hindu naptár szintén inkább a hindu vallási fesztiválok és az állatöv jeleinek összehangolására összpontosít, mint a Gergely-naptár..