Az ókori Egyiptom és a Mezopotámia közötti különbségek

Bevezetés

A Mezopotámia és az Egyiptom ősi civilizációit mind a közepén folyó folyók elősegítették. Az Eufrátus, a Tigris és a Nílus iszapot raktak a folyópartok mentén, ami a szomszédos földet rendkívül termékenyvé tette. Ez olyan városok fejlődéséhez vezetett, mint Ur és Eriku Mezopotámiában és Thebes az ókori Egyiptomban. Egyiptomban a Nílus szállítási eszközként szolgált, és védelmet nyújtott az ellenségektől is, mivel mocsaras deltái szinte lehetetlenné tették az inváziót. Az ókori Egyiptomban és a Mezopotámiában azonban alapvető különbségek mutatkoztak a társadalmaik irányításában, valamint a kulturális és vallási életet érintő fejleményekben..

Különbségek az ókori Egyiptom és a Mezopotámia között

Az ókori Egyiptom politikai struktúrája eltér a Mezopotámiától. Az ókori Egyiptomban a fáraót a földön élő istenek képviselőjének tartották. Az ókori Egyiptom polgárai azt hitték, hogy fáraójuk isten, és tartózkodtak attól, hogy közvetlenül az arcára nézzenek, még akkor is, amikor ő hozzá szólította (Richards és Van Buren, 2000). Az ókori Egyiptomban jelentős pozíciókra kinevezett nemesek többsége a fáraóhoz volt kötve. Halálakor a fáraónak csak egy fia sikerült utódja. Az ókori Mezopotámiában a társadalom tíz évszázaddal az önkormányzó regionális államokból állt, mielőtt Nagy Sargonot királynak hirdetették Kr. E. 2370-ben (Brisch et al., 2008). A mezopotámiiai polgárok azonban a királyt vagy utódait nem tartották isteninek. Mezopotámiában a legtöbb írástudó nemesi család tagjai voltak, és nem voltak kapcsolatban a uralkodó királyokkal.

Egy másik jelentős különbség az ókori Egyiptom és a Mezopotámia között van vallás és kultúra. Mezopotámiában a nők engedélyeket kaphatnak kereskedelemben való részvételre, sőt akár ingatlankezelést is végezhetnek. Ugyanakkor voltak a Hammurabi kódja ami akadályozta meg őket, hogy öröklődjenek férjük meghalása után (Suter és Croddy, 1983). Az ókori Egyiptomban azonban a nőknek megengedték, hogy férjeik tulajdonának egyharmadát átvegyék, amikor özvegyekké válnak. Az ókori Egyiptom és a Mezopotámia kultúrája fejlett volt, ami támogatta az írási stílusok és a nyelvek kialakulását.

Mezopotámiában a sumírok kifejlesztették az úgynevezett írási rendszert ékírásos az iratok megőrzésének megkönnyítése (Richards és Van Buren, 2000). A pite formáján keresztül kifejezett cuneiformot agyagtablettákba írták, amelyeket a napnak kitéve száradnak. Az ókori Egyiptomban az írástudók használtak hieroglifák ötletek és fogalmak kifejezésére. Ennek a nyelvnek alfabetikus elemei és logói voltak (Richards és Van Buren, 2000)..

Az ókori Egyiptomban, akárcsak Mesopotámiában, több istent és istennőt imádtak. Mezopotámiában nagy épületek nevezték el ziggurats templomként szolgált, ahol az imádkozók áldozatokat hozhattak és imádkozhattak (Connan, 1999). Az ókori Egyiptomban a templomok rendes házszerű épületek voltak, ahol a papok gyakran végeztek rituálékat számos isten és istennő megnyugtatására. Az ókori egyiptomiak arra is gondoskodtak, hogy felkészüljenek a földi életük utáni életre.

Azt hitték, hogy a Ka, vagy az emberi lélek, testének nélkül nem tudna túlélni a túlvilágban (Nemzeti Művészeti Galéria, 2015). Az ókori Egyiptom papjai a holttestek megőrzése céljából mumifikációt folytattak. Nagy sírok néven piramisok az elhunyt fáraók számára állították fel testük és javaik megóvása érdekében, hogy ezeket felhasználhassák a túlvilágra. Amint az a Gilgamesh, Enkidu és a Holland, a mezopotamiai emberek szintén óvatosan készültek fel a halál utáni életre (Brisch et al., 2008). Sőt, eltemették a holttesteket kerámia edényekbe, amelyeket ásatásokba tettek, miután először szőnyegekbe vagy szőnyegekbe fedték őket..

Következtetés

Az ókori Mezopotámia és Egyiptom civilizációi a földükön átterjedő hosszú folyók miatt virágzottak. Emberi lények a Nílus folyó mentén telepedtek le az ókori Egyiptomban, valamint a Mezopotámiában található Eufrat és Tigris folyók közelében, hogy részesüljenek az iszapban dúsított termékeny földből. Ugyanakkor e két civilizáció között jelentős politikai, vallási és kulturális különbségek mutatkoztak, amelyek úttörő szerepet játszottak az emberi közösségek kialakításában.