A pozitivizmus és a konstruktivizmus két nagyon különféle filozófiai álláspont; különbség van az egyes filozófiák mögöttes ötletek között. Mindkettőt epistemológiának tekintik, amely eltérő elképzelést mutat be arról, hogy mi a tudás. A pozitivizmust filozófiai álláspontként lehet értelmezni, amely hangsúlyozza, hogy a tudást megfigyelhető és mérhető tények révén kell megszerezni. Ebben az értelemben ezt szigorú tudományos kutatásnak tekintik. Másrészt, a konstruktivizmus kijelenti, hogy a valóság társadalmilag felépített. Ez hangsúlyozza, hogy ez két különféle filozófia. E cikk segítségével vizsgáljuk meg a két álláspont közötti különbségeket; pozitivizmus és konstruktivizmus.
A pozitivizmus úgy értelmezhető, mint egy filozófiai álláspont, amely hangsúlyozza, hogy a tudást megfigyelhető és mérhető tények révén kell megszerezni. Ez szintén empirizmusnak nevezik. A pozitivisták nem támaszkodnak a szubjektív tapasztalatokra. Ebben az értelemben a pozitivizmus olyan episztemológiai álláspontnak tekinthető, amelyben az érzékelési információ valódi tudásnak számít.
Csak a természettudományok, például a fizika, a kémia és a biológia számítanak valódi tudománynak a pozitivisták szerint. Ennek oka az volt, hogy azt hitték, hogy a társadalomtudományokból hiányoznak olyan megfigyelhető és mérhető adatok, amelyek valódi tudományoknak minősítik őket. A természettudósokkal ellentétben, akik olyan tárgyakra támaszkodtak, amelyeket egy laboratóriumi környezet irányíthatott, a társadalomtudósnak a társadalomba kellett mennie, amely a laboratóriuma volt. A társadalomtudósok megvizsgálták az embereket, az élettapasztalatokat, a hozzáállásukat, a társadalmi folyamatokat. Ezeket sem meg lehet figyelni, sem mérni. Mivel ezek nagyon szubjektív és személyenként különböztek, a pozitivista ezeket irrelevánsnak tekintette.
Auguste Comte például úgy gondolta, hogy a szociológiában pozitivista módszereket kell alkalmazni az emberi viselkedés megértése érdekében. Megállapította, hogy a pozitivizmus nem korlátozódhat a természettudományokra, hanem a társadalomtudományokra is alkalmazandó. Később azonban ezt az elgondolást más episztemológiai szempontok, például a konstruktivizmus bevezetésével elutasították.
Auguste Comte
Konstruktivizmus vagy más társadalmi konstruktivizmus azt állítja a valóság társadalmilag felépített. A pozitivistákkal ellentétben, akik szilárdan hisznek az egyetlen igazságban és a valóságban, a konstruktivizmus rámutat arra, hogy nincs egyetlen valóság. A konstruktivisták szerint a valóság szubjektív alkotás. Mint emberek, mindannyian megteremtjük a világnézetünket. Ez általában az egyéni felfogásunkon alapul. Az olyan fogalmak, mint a nem, a kultúra és a faj, mind társadalmi konstrukciók.
Például, fejlesszük ki a nemek fogalmát. A nem különbözik a nemtől. Nem utal a férfiak és nők biológiai különbségére. Ez egy társadalmi konstrukció. A különleges feladatok kiosztása a nők számára, valamint a nők, mint finom, nőies és függő lények elvárásai társadalmi felépítés. A férfiaktól a férfiaktól elvárás szintén társadalmi konstrukció. Ebben az értelemben a konstruktivizmus rámutat arra, hogy a valóság társadalmi szituáció, amely szubjektív és konszenzuson alapszik. Ez rávilágít arra, hogy a pozitivizmus és a konstruktivizmus két nagyon különféle episztemológiai álláspont.
Jean Piaget - konstruktivista
• A pozitivizmus olyan filozófiai álláspontként értelmezhető, amely hangsúlyozza, hogy a tudást megfigyelhető és mérhető tények révén kell megszerezni..
• A konstruktivizmus kijelenti, hogy a valóság társadalmilag felépített.
• A pozitivisták mérhető és megfigyelhető tényekre támaszkodnak.
• A konstruktivizmus társadalmi konstrukciókra támaszkodik.
• Az objektivitás a pozitivizmus kulcsfontosságú jellemzője.
• A konstruktivizmus inkább a szubjektivitáson korlátozódik, mivel az egyének megteremtik az észlelésüket.
• A pozitivizmus jobban megfelel a természettudományoknak.
• A konstruktivizmus jobban megfelel a társadalomtudományoknak.
• A pozitivisták szerint egyetlen valóság létezik.
• A konstruktivizmus szerint nincs egyetlen valóság.
Képek jóvoltából: Auguste Comte és Jean Piaget a Wikicommons-on keresztül (Public Domain)