Különbség a hindu és az iszlám építészet között

Hindu építészet

Célja

A hindu építészet1 alapvetően templomi építészet. Egy adott isten otthonaként szánták őket, ahol bhaktáik meglátogathatták az isten és istennő darshan látását. Itt találkozott a menny és a föld, és ezáltal a zarándokhely szent helye volt.

Szerkezeti elrendezés

A templomok pontos és harmonikus geometria szerint épülnek, kifinomultan faragott platformon, az előkészített kövek pontos vágásával. A szerkezetet a nyolc bíboros irány szerint alakítják ki, a templom külső részén a szoborban ábrázolt irányok istenei szerint. Főbb jellemzőik a portikus bejárat (ardha-mandapa), oszlopcsarnok (mandapa), a legbelső szívközpont, az úgynevezett garbhagriha és a fenti tetejére helyezve, egy hatalmas, sarokcsővel ellátott torony (sikhara). A „garbhagriha” vagy méhkamra ablakos szentély nélküli szoba, amelynek egyik bejárati ajtaja szimbolikus ajtóval rendelkezik a másik három oldalán. Belül helyezkedik el a templom által képviselt konkrét isten szimbolikus ábrázolása. A „garbhagriha” környékén egy tágas terem, ahol az imádók állhatnak vagy ülhetnek együtt odaadó dalok énekelésére..

Megkülönböztető tulajdonságok

A templomok különlegességei a négyzet alakúak, a háló alaprajzai és a szárnyaló tornyok. A templom falait és oszlopait alaposan díszítik az istenek, imádók és állatok szobrai; virág- és geometriai minták; szerelmi jelenetek és mitológiából származó epizódok.

Stílusok

Noha az Orissában, Kasmírban és Bengáliában kifejlesztett sajátos regionális stílusok, általában véve két pána-indiai stílust elismernek - északon a Nagara stílus és a déli Dravida stílus.

A Nagara stílus

Nagara stílusban a szikhara tornyok emelkedőn egy lejtős görbével rendelkeznek, dekoratív ívekkel (asgavakshas) van egy nagy redős kőtárcsa vagy amalaka teteje, valamint egy kis edény és finial. Falaik külső kinyúló részei vagy ratha-száma mindkét oldalon hét, ami sok mélyedést eredményez.

A Dravida stílus

A Dravida stílusok (asvimana) olyan kupola alakúak, mint egy másik kisebb kupola teteje. A külső falak szobrokat tartalmazó beépítményeket tartalmaznak. Ezenkívül a Dravida stílusú templomokon rituális fürdõtartály vagy Nandi mandapa található, valamint hordós boltíves tetõ vagy shala található. Az egész szerkezet tovább bezárt egy fallal körülvett udvaron, amelynek kapuja vagy gopurája masszívabb és díszesebb, mint maga a templom..

Az iszlám építészet főbb jellemzői

Az iszlám építészet2 sírok vagy mecsetek.

A mecset

 A mecsetet ívek, gerendák, oszlopok, áthidak, vágott és csiszolt kövek, valamint a mész habarcsként és tiszta fehér márványként történő széles körű használata jellemzi.,

A szerkezet alapvető vázlata kocka, négyzet vagy nyolcszögletű, amely hosszúkás istentiszteletet vesz körül, oszlopcsarnok, négy udvar és kőkert körül..

A szerkezet tetejét gyakran egy kupola építészet koronálja, amely vagy kettős héjú kupolarendszerből, vagy öt kupola sorából állt.

A belső falakat arany, ezüst és nemesfémek bevonatai borítják. További gazdagon díszített geometriai, arabeszk és lombozat-mintákkal, arab kalligráfiával, amelyet vagy gipszre vágnak, kőbe faragnak, alacsony domborművel vagy berakással.

sírok

A sír fő jellemzője a kupolás kamrák vagy a hujra. Középen egy cenotaph, a nyugati falon pedig Mihrab található. Egy föld alatti kamra tartalmazza a tényleges sírt. A síremléket egy kert veszi körül, amelyet gyakran Char-bagh nevű négyszögletes rekeszekre osztanak.

Következtetés

Az a gondolat, hogy az iszlám bármit létrehozott, alapos vizsgálat alatt áll. Az Arab-félszigetnek nem volt eredeti építménye, amellyel dicsekedhet, sem az arab nép nem volt kreativitással beszélni. A próféta adta számukra írásmódot, és a Korán az első kreativitási cselekedetük. Az északi arabok szomszédságában Észak-Afrika és a Leváns bizánci királyságok voltak, keletre pedig a perzsa és az indiai civilizációk. Az iszlám kibővítése magához vette a meghódított emberek eredményeit, ideértve értelmiségüket és kézműveseiket is, akik muzulmán nevek alatt folytatták képességeiket.