| | |
Gyakorlatok | Meditáció, a nyolcszoros út; helyes nézet, helyes törekvés, helyes beszéd, helyes cselekedet, megfelelő megélhetés, megfelelő erőfeszítés, helyes tudatosság, megfelelő koncentráció | Öt fogadalom az igazságról, Erőszakmentesség, Lopásmentesség, Ragaszkodásmentesség, vágyak és érzékek feletti ellenőrzés. Nagyobb hangsúlyt kap az erőszakmentesség és az igazság. Kövesse a 3 A jobb észlelés, a helyes tudás és a helyes magatartás ékszereit is |
---|
Származási hely | Indiai szubkontinensen | India. |
---|
Isten hite | A mindentudó, mindenható, mindenütt jelenlévő alkotó gondolatát a buddhisták visszautasítják. Maga a Buddha megcáfolta azt a teista érvet, miszerint az univerzumot öntudatos, személyes Isten teremtette. | A dzsainizmus nem hisz a Teremtő Istenben. |
---|
Szobrok és képek használata | Gyakori. A szobrokat meditációs tárgyakként használják, és tiszteletben tartják, mivel azok tükrözik a Buddha tulajdonságait. | Gyakori. |
---|
Élet a halál után | Az újjászületés a buddhizmus egyik központi hite. Végtelen születési, halálos és újjászületési ciklusban vagyunk, amelyet csak a nirvana elérésével lehet megtörni. A nirvana elérése az egyetlen módja annak, hogy véglegesen elkerüljük a szenvedést. | A felszabadulás eléréséig az újjászületések és halálok köre folytatódik Karma miatt a megtestesülések révén a föld bármely életformájában, valamint a mennyei és a pokolias életformákban is.. |
---|
Alapító | Buddha (Siddhartha hercegként született) | Rishabhdev - az első Tirthankar ebben a korszakban, amelyet Vardhaman Mahavir továbbélesztett - a korszak 24. és utolsó Tirthankar |
---|
A szó jelentése | A buddhisták azok, akik követik a Buddha tanításait. | Jina-ká válni (felszabadult lélek) a 24 Tirthankar (ford-készítők / tanárok) tanításainak követésével |
---|
Papság | A buddhista szangha, amely bhikkhusból (férfi szerzetesek) és bhikkhunisból (női apáca) áll. A sanghát laikus buddhisták támogatják. | Szerzetesek, apácák. |
---|
Az emberi természet | A tudatlanság, mint minden érző lény. A buddhista szövegekben látható, hogy amikor Gautama felébresztése után megkérdezték, hogy normális ember-e, akkor "Nem" válaszolt.. | Az emberi szenvedés a rossz karma negatív hatásaiból és a világ anyagi szempontjaihoz való túlzott kötődésből származik. |
---|
Kilátás a Buddha-ra | A legmagasabb tanár és a buddhizmus alapítója, a minden túllépő bölcs. | Buddhát Mahavir kortársának tekintik |
---|
Eredeti nyelv (ek) | Pali (Theravada hagyomány) és szanszkrit (Mahayana és Vajrayana hagyomány) | Az ősi szövegeket különféle nyelveken írták, elsősorban Magadhiban, a Mahavir és a Buddha idején elterjedt nyelv. |
---|
Követő | buddhisták | Jains. |
---|
A megváltás eszközei | A megvilágosodás vagy a Nirvana elérése a nemes nyolcszoros ösvényt követve. | A cél az, hogy leválasztják a lelket a karma kötelékeitől, amely sok újjászületés és halál miatt szenvedést eredményez. Amint a lélek megszabadul ebből a kötelékből, eléri a Nirvánát, és tökéletes lelkévé válik minden kötődés nélkül, örök boldogságban |
---|
Más Dharmic vallások nézete | Mivel a Dharma szó doktrínát, törvényt, módot, tanítást vagy fegyelmet jelent, más Dharmákat elutasítják. | Barátság más Dharmic vallásokkal. |
---|
A szentírások | Tripitaka - egy hatalmas kánon, amely 3 részből áll: a diskurzusok, a fegyelem és a kommentárok, valamint néhány korai szentírás, például a Gandhara szövegek. | Agamas nevű vallási szentírások. Sok más kanonikus szöveg. |
---|
A nők státusza | Nincs különbség a férfiak és a nők között. A nők egyenlők a férfiakkal, és a férfiak egyenlők a nőkkel a Sangha-ban. A Buddha egyenlő jogokat adott a férfiaknak és a nőknek, és nagy részét a szanghában. | A nők apácákká válhatnak. |
---|
Szent napok / hivatalos ünnepek | Vesak nap, amelyben a Buddha születését, felébredését és parinirvánáját ünnepeljük. | Paryushan fesztivál |
---|
Házasság | Nem vallási kötelesség a feleségül venni. A szerzetesek és apácák nem házasodnak, és cölibátak. Tanácsok a diskurzusokban a boldog és harmonikus házasság fenntartásának módjáról. | A házasság társadalmi konvenció, nem kapcsolódik a valláshoz. De a követőknek szigorúan be kell tartaniuk az egyszeműséget. A szerzetesek, bár lemondtak az anyagi világról, ennélfogva szigorúan követik a cölibátust. |
---|
Elv | Ez az élet szenved, és az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljon ettől a szenvedéstől, a vágyait és a tudatlanságot eloszlatja a négy nemes igazság felismerésével és a Nyolcszoros út gyakorlásával.. | Tiszteld az összes élő dolgot. A felszabadulást elérheti a rossz karma elkerülésével és eldobásával, amely az újjászületések és minden szenvedés oka. Öt fogadalom és három ékszer. |
---|
A származás ideje | 2500 évvel ezelőtt, kb. 563 B.C.E. (A közös korszak előtt) | Nagyon ősi. Az egyik legrégebbi vallás, amely az 1. Tirthankar eredete, túl ősi és homályos. Mahavir (24. Tirthankar) született 599 B.C.E-ben. |
---|
Népesség | 500-600 millió | 50–60 millió |
---|
A vallás, melynek ateistái továbbra is hívei lehetnek | Igen. | Igen. Jains nem hisz a Teremtő Isten gondolatában. A törvények Karma körül forognak. A jó Karma szellemi felemelkedéshez vezet, a rossz Karma és rossz tettek pedig visszaeséshez vezetnek. |
---|
A filozófia célja | A mentális szenvedés kiküszöbölése. | A dzsainizmus egy életmód, tartsa be a Tirthankárok tanításait, tartsa tiszteletben az összes életformát, és a végcél a Nirvana elérése.. |
---|
Nézetek más vallásokról | Mivel gyakorlati filozófia, a buddhizmus semleges más vallásokkal szemben. | Hidd a pluralizmust és tartsd tiszteletben más vallási nézeteket, és próbáld meg ezeket befogadni. |
---|
Az ateisták részt vehetnek ennek a vallásnak a gyakorlatában? | Igen. | Igen |
---|
Dalai Láma hatósága | A Dalai Lamas a tibeti buddhizmus Gelug iskolájának tulkusa. Kulturális szereplők és függetlenek a buddhizmus doktrínális alapjától. | N / A. |
---|
szimbólumok | A kagyló, a végtelen csomó, hal, lótusz, napernyő, váza, dharmachakra (Dharmakerék) és győzelemszalag. | Swastika (régen használták, mielőtt antiszemitizmus szimbólumává vált). |
---|
Az istenség fogalma | n / a. Néhány értelmezés szerint vannak mennyekben létező lények, de a "szamszarát" is kötelezik. Lehet, hogy kevesebb szenvedésük van, de még nem értek el üdvösséget (nibbana) | Számos istenség, Tirthenkaras néven ismert. De Jains nem imádja őket bálványimádásnak szó szerint, hogy szívességeket kérjen. Ezeket a Tirthankárokat inkább ideális emberekként és tanárokként tisztelik, akiknek tanításait be kell tartani. |
---|
Földrajzi eloszlás és túlsúly | (Többség vagy erős befolyás) Főként Thaiföldön, Kambodzsában, Srí Lanka, India, Nepál, Bhután, Tibet, Japán, Mianmar (Burma), Laosz, Vietnam, Kína, Mongólia, Korea, Szingapúr, Hongkong és Tajvan területén. Más országokban más kisebb kisebbségek is léteznek. | Főként Indiában, az egész alsó-ázsiai szubkontinensen és Amerikában. A legtöbb országban léteznek kis csoportok. |
---|
A származás helye és ideje | A buddhizmus eredete egy emberre, Siddhartha Gautamara, a történelmi Buddhára utal, aki Lumbiniban született (a mai Nepálban). Megvilágosodott az indiai Bodhgayában, és az első tanítási sorozatát egy szarvasparkban, Sarnathban, Indiában végezte el.. | Végtelen és kezdet nélküli… mindig is létezett, és továbbra is így lesz. Minden időciklusban újjáéledt. Nagyon ősi, sok évezredes eredetű, homályos származású |
---|
Bűnök bevallása | A bűn nem buddhista koncepció. | A bűnt úgy definiálják, mint egy másik személy károsítását. |
---|
Amit hisznek | Az egyenlőség elve: minden élő lény egyenlő | A Buddha tanításai Mahavirából származnak. Ezért hasonlóak. |
---|
Általános magatartás tanításai | Tartózkodjon a gonosztól, törekedjen a nirvánára, folyamatosan tisztítsa meg az elmét. | Minden tevékenységnek erőszakmentesnek kell lennie. |
---|
Ruházat | Bhikkhus (szerzetesek) és bhikkhunis (apáca) állítólag a buddhista köntöst viselik. A laikus követők számára nincs ilyen szabály. | A domináns szekták egyike fehér ruhát visel. A másik domináns szektát nem ruházatta el. |
---|
Állati jogok | A Buddha azt tanította, hogy az állatok ugyanolyan jogokkal rendelkeznek, mint az emberek. Még mindig kötődnek a szamszarába, és szenvednek, mint az emberek. Bár sürgette a vegetáriánust, nem korlátozta a szerzeteseket abban, hogy húst eszjenek, amikor azt felajánlották. | Mivel egy másik test húsának evését ártalmasnak tekintik, szigorúan tilos. |
---|
Erkölcsi kötelezettségek | A Buddha azt tanította, hogy létezésünk oka a karma. A tanítás szerint a test, a beszéd és az elme minden cselekedete eredményt hoz, akár ebben a létező állapotban, akár egy későbbi állapotban. | A Buddha tanításai Mahavirából származnak. Ezért hasonlóak. |
---|
Szexuális magatartás | A Buddha azt tanította, hogy a laikus követõknek el kell végezniük a szexuális kötelességszegést, amely magában foglalja a házastársainak tudatos csalását, a másik feleségével vagy férjével, kiskorújával vagy állatával való szexuális kapcsolatot. A szerzetesek és apácák cölibátusak. | A buddha fogalmai Mahavirából származnak. Ezért hasonlóak. |
---|
Kompatibilitás a tudománygal | A karma és az újjászületés fogalmain kívül a buddhizmusról azt mondják, hogy összeegyeztethető számos tudományos megállapítással. A legtöbb buddhista gyakorlat kognitív tudománynak is nevezhető. | A Buddha tanításai Mahavirából származnak. Ezért hasonlóak. |
---|
Homoszexualitás | A Buddha mind a homoszexuálisokat, mind az asexuálisokat elfogadta a Sanghába. A buddhista megértés szerint ez egy természetes jelenség, és nem különbözik a heteroszexualitástól. | Nem fogadja el a szexuális tevékenységeket, amire a reprodukció kivételével szükség van. Ezért ez nem elfogadható. |
---|
A tanítás forrásai | Siddhartha Gautama (The Buddha), és későbbi mesterek, például Nagarjuna, Bodhidharma és Dogen. | Ezen időciklus mind a 24 tirtankara. |
---|
Offshoot szektek | Egyik sem. Bár a buddhizmus önmagában sok szektára oszlik meg. Mahayana és Vajrayana a két nagy yana, míg Theravada közelebb áll a korábbi buddhizmushoz. | Svetambara és Digambara. Sok kirekesztő szekta létezik. |
További olvasás céljából az Amazon.com-on számos könyv elérhető a buddhizmusról és a dzsainizmusról: