buddhizmus és taoizmus két fő vallás a keleti régióban, különösen Kína. A kettő között számos hasonlóság és különbség van.
buddhizmus | taoizmus | |
---|---|---|
Gyakorlatok | Meditáció, a nyolcszoros út; helyes nézet, helyes törekvés, helyes beszéd, helyes cselekedet, megfelelő megélhetés, megfelelő erőfeszítés, helyes tudatosság, megfelelő koncentráció | Filozófiai érettség, erényes magatartás, belső alkímia és néhány szexuális gyakorlat. |
Származási hely | Indiai szubkontinensen | Kína |
Szobrok és képek használata | Gyakori. A szobrokat meditációs tárgyakként használják, és tiszteletben tartják, mivel azok tükrözik a Buddha tulajdonságait. | Gyakori |
Isten hite | A mindentudó, mindenható, mindenütt jelenlévő alkotó gondolatát a buddhisták visszautasítják. Maga a Buddha megcáfolta azt a teista érvet, miszerint az univerzumot öntudatos, személyes Isten teremtette. | A Tao szó szerint az utat jelenti, amely egy ellenkező erőkből álló dinamikus lét mozgását jelzi. A taoisták nem hisznek a személyes Istenben. |
Alapító | Buddha (Siddhartha hercegként született) | Lao Tzu |
Élet a halál után | Az újjászületés a buddhizmus egyik központi hite. Végtelen születési, halálos és újjászületési ciklusban vagyunk, amelyet csak a nirvana elérésével lehet megtörni. A nirvana elérése az egyetlen módja annak, hogy véglegesen elkerüljük a szenvedést. | Ha az élet során nem érik el a halhatatlanságot, akkor a tao tovább fejlődik és különféle formákban manifesztálódik, összhangban az entitás általános viselkedésével a létezés állapotában. Ez vonatkozik minden érző és érzéketlen lényre. |
A szó jelentése | A buddhisták azok, akik követik a Buddha tanításait. | A Tao követése. |
Papság | A buddhista szangha, amely bhikkhusból (férfi szerzetesek) és bhikkhunisból (női apáca) áll. A sanghát laikus buddhisták támogatják. | A taoista papságot a daoiszok, a tao mesterei vezetik, majd daojiaotus követi, a taoizmus követői, akik szintén támogatják a papságot, bár ez nem gyakori. |
Az emberi természet | A tudatlanság, mint minden érző lény. A buddhista szövegekben látható, hogy amikor Gautama felébresztése után megkérdezték, hogy normális ember-e, akkor "Nem" válaszolt.. | Ha az emberek összhangban vannak a tao-val, szenvedésük megszűnik. A taoizmus azt tanítja, hogy az emberek képesek meghalni halhatatlanságot. |
Kilátás a Buddha-ra | A legmagasabb tanár és a buddhizmus alapítója, a minden túllépő bölcs. | Egyes taoisták szerint a Buddha Lao Tzu hallgatója volt, bár erre vonatkozóan nincs konkrét bizonyíték. A legtöbb taoista tiszteletben tartja és követi a Buddha tanításait. |
Eredeti nyelv (ek) | Pali (Theravada hagyomány) és szanszkrit (Mahayana és Vajrayana hagyomány) | Régi kínai |
A szentírások | Tripitaka - egy hatalmas kánon, amely 3 részből áll: a diskurzusok, a fegyelem és a kommentárok, valamint néhány korai szentírás, például a Gandhara szövegek. | Daozang, 1400 szövegből álló, 3 részből álló gyűjtemény, amely magában foglalja a Tao Te Ching, Zhuang Zi, I Ching és még néhányat. |
Követő | buddhisták | taoisták |
Elv | Ez az élet szenved, és az egyetlen módja annak, hogy megszabaduljon ettől a szenvedéstől, a vágyait és a tudatlanságot eloszlatja a négy nemes igazság felismerésével és a Nyolcszoros út gyakorlásával.. | A Tao az egyetlen elv. A többi annak megnyilvánulása. |
A nők státusza | Nincs különbség a férfiak és a nők között. A nők egyenlők a férfiakkal, és a férfiak egyenlők a nőkkel a Sangha-ban. A Buddha egyenlő jogokat adott a férfiaknak és a nőknek, és nagy részét a szanghában. | Nincs különbség a férfiak és a nők között, mivel mindkettőt a tao megnyilvánulásainak tekintik. |
A filozófia célja | A mentális szenvedés kiküszöbölése. | Az egyensúly megteremtése az életben. |
Szent napok / hivatalos ünnepek | Vesak nap, amelyben a Buddha születését, felébredését és parinirvánáját ünnepeljük. | Kínai újév, a holtak háromnapos fesztiválja, az ősök napja. |
A származás ideje | 2500 évvel ezelőtt, kb. 563 B.C.E. (A közös korszak előtt) | Kb. 550 B.C.E (a közös korszak előtt) |
Nézetek más vallásokról | Mivel gyakorlati filozófia, a buddhizmus semleges más vallásokkal szemben. | A taoizmus azt tanítja, hogy minden vallás mint bármi más; a személytelen Tao megnyilvánulása. |
Más Dharmic vallások nézete | Mivel a Dharma szó doktrínát, törvényt, módot, tanítást vagy fegyelmet jelent, más Dharmákat elutasítják. | A taoizmusnak sok hasonlósága van a buddhizmussal. A taoisták semlegesek más dharmikus vallásokkal szemben. |
Földrajzi eloszlás és túlsúly | (Többség vagy erős befolyás) Főként Thaiföldön, Kambodzsában, Srí Lanka, India, Nepál, Bhután, Tibet, Japán, Mianmar (Burma), Laosz, Vietnam, Kína, Mongólia, Korea, Szingapúr, Hongkong és Tajvan területén. Más országokban más kisebb kisebbségek is léteznek. | Kína, Korea, kisebb mértékben Vietnam és Japán. |
Az ateisták részt vehetnek ennek a vallásnak a gyakorlatában? | Igen. | Igen. |
Az istenség fogalma | n / a. Néhány értelmezés szerint vannak mennyekben létező lények, de a "szamszarát" is kötelezik. Lehet, hogy kevesebb szenvedésük van, de még nem értek el üdvösséget (nibbana) | A tao megnyilvánulásaként az isteneket magasabb életformáknak tekintik. |
A megváltás eszközei | A megvilágosodás vagy a Nirvana elérése a nemes nyolcszoros ösvényt követve. | A Tao után. |
Házasság | Nem vallási kötelesség a feleségül venni. A szerzetesek és apácák nem házasodnak, és cölibátak. Tanácsok a diskurzusokban a boldog és harmonikus házasság fenntartásának módjáról. | Társadalmi kötés, amelyet a papokhoz is alkalmazni lehet. |
Népesség | 500-600 millió | 30–40 millió. |
Dalai Láma hatósága | A Dalai Lamas a tibeti buddhizmus Gelug iskolájának tulkusa. Kulturális szereplők és függetlenek a buddhizmus doktrínális alapjától. | A taoisták tiszteletben tartják az általános buddhista hagyományokat, ám a dalai lámáknak nincs különös jelentősége a taoisták számára. |
Bűnök bevallása | A bűn nem buddhista koncepció. | A bűn nem taoista fogalom. |
szimbólumok | A kagyló, a végtelen csomó, hal, lótusz, napernyő, váza, dharmachakra (Dharmakerék) és győzelemszalag. | A Yin és Yang. |
A tanítás forrásai | Siddhartha Gautama (The Buddha), és későbbi mesterek, például Nagarjuna, Bodhidharma és Dogen. | Lao Tzu és néhány más taoista mester, például Zhuangzi. |
Offshoot szektek | Egyik sem. Bár a buddhizmus önmagában sok szektára oszlik meg. Mahayana és Vajrayana a két nagy yana, míg Theravada közelebb áll a korábbi buddhizmushoz. | A konfucianizmus a taoizmus korai tanításain alapult, és sok népi vallás a taoizmusból származik. Zhengyi és Quanzhen a taoizmus két nagy történelmi szektája. |
Általános hit | Hisz a Buddha doktrínájában mindaddig, amíg tapasztalatilag meg nem látja a Függõ Kiindulást, amely megnyitja az ajtót a nirvánához. | Hidd az ember azon képességében, hogy elérje a halhatatlan állapotot és egyré váljon az Úton, az a.k.a Tao. |
Általános magatartás tanításai | Tartózkodjon a gonosztól, törekedjen a nirvánára, folyamatosan tisztítsa meg az elmét. | A Taóval összhangban élj, egyensúlyt találj az életben. |
A Védák státusza | A nikayákban látott párbeszédek szerint a Buddha elutasította az 5 Vedát. | Idegen szövegek a taoisták szempontjából. |
Vallási törvény | A Dharma. | A tao. |
Ruházat | Bhikkhus (szerzetesek) és bhikkhunis (apáca) állítólag a buddhista köntöst viselik. A laikus követők számára nincs ilyen szabály. | Nincs ruházási szabály. |
Állati jogok | A Buddha azt tanította, hogy az állatok ugyanolyan jogokkal rendelkeznek, mint az emberek. Még mindig kötődnek a szamszarába, és szenvednek, mint az emberek. Bár sürgette a vegetáriánust, nem korlátozta a szerzeteseket abban, hogy húst eszjenek, amikor azt felajánlották. | Az állatok a tao megnyilvánulásai, mivel élőlények nem különböznek egymástól, mint az emberek, tehát ennek megfelelően kell kezelni őket. |
Erkölcsi kötelezettségek | A Buddha azt tanította, hogy létezésünk oka a karma. A tanítás szerint a test, a beszéd és az elme minden cselekedete eredményt hoz, akár ebben a létező állapotban, akár egy későbbi állapotban. | Lao Tzu azt tanította, hogy a tao valóságának megértése természetesen egyensúlyt, önkontrollt és erényes magatartást eredményez. |
Szexuális magatartás | A Buddha azt tanította, hogy a laikus követõknek el kell végezniük a szexuális kötelességszegést, amely magában foglalja a házastársainak tudatos csalását, a másik feleségével vagy férjével, kiskorújával vagy állatával való szexuális kapcsolatot. A szerzetesek és apácák cölibátusak. | A szexualitás egy természetes jelenség, amely a létezés yin és yang aspektusai miatt fordul elő. A kiegyensúlyozott, erényes szexuális élet megvilágosodáshoz vezet. A szexualitás egész témáját finoman feldarabolják és kategorizálják a szövegekben. |
Kompatibilitás a tudománygal | A karma és az újjászületés fogalmain kívül a buddhizmusról azt mondják, hogy összeegyeztethető számos tudományos megállapítással. A legtöbb buddhista gyakorlat kognitív tudománynak is nevezhető. | Azt mondják, hogy a taoizmus összeegyeztethető a tudománygal, bár megvan a létezés ontológiai megértése. |
Homoszexualitás | A Buddha mind a homoszexuálisokat, mind az asexuálisokat elfogadta a Sanghába. A buddhista megértés szerint ez egy természetes jelenség, és nem különbözik a heteroszexualitástól. | A homoszexualitás a tao természetes megnyilvánulása. |
Ontológia | A létezést szamszára hívják; szó szerint "a válás fordulói". A nem válni csak a nirvána elérésével lehetséges; szó szerint "kimerült". | A létezést Tao-nak hívják; szó szerint "az út". Szubjektumok vagyunk, és az út a tárgy. Ha tárgyakká válunk, megszabadulunk. |
A buddhizmus Nepálban gyökerezik abban az időben, amikor a vallási és társadalmi zavarok uralkodtak. Az emberek egy része, akik elkerülik a brahmin vallás hagyományait, a Gautama Buddha vezette utat követték. Az indiai buddhizmust öt időszakra osztják. Ashoka mauryai császár e vallás nagy támogatója volt, és erőfeszítéseit a buddhista filozófiák és ideológiák terjesztésére tette. Elterjedt Közép-Ázsiában és Srí Lanka-ban, végül Kínában.
A taoizmus egyes formái a kínai őskori népi vallásban gyökerezik. Laozi e filozófia alapítójának tekintik, és a taoizmus hivatalos státuszt kapott Kínában. Sok kínai császár segített a vallás tanításainak terjesztésében és terjesztésében.
Kínai konfuciánus, buddhista és taoista hitek összehasonlításához nézze meg az alábbi videót.
A buddhizmus mint vallás hisz Karmában, és egyedi spirituális, fizikai és metafizikai meggyőződéseivel rendelkezik, amelyek logikán, meggyőződésen és meditáción alapulnak.
A taoizmus a természettel való harmónia filozófiája olyan elvek felhasználásával, mint elfogadás, egyszerűség, együttérzés, tapasztalatra támaszkodás, wu wei, a pillanatban élve, mások mellett.
A klasszikus kínai festmény Ecet kóstolók három embert ábrázol egy ecettel - Konfuciusz, Buddha és Laozi, a taoizmus legrégebbi könyvének szerzője. Konfuciusz savanyú arccal néz ki, a Buddha keserű arckifejezést visel, Laozi pedig mosolyog.
A könyvében Micimackó Tao, Benjamin Hoff a festményről és a rajta szereplő férfiakról ír:
Mindegyik bemerítette az ujját az ecetbe, és megkóstolta. Az arckifejezés minden ember arcán mutatja az egyéni reakcióját. Mivel a festmény allegorikus, meg kell értenünk, hogy ezek nem szokásos ecetkóstolók, hanem Kína "három tanításának" képviselői, és hogy a mintálandó ecet az élet lényegét képviseli.
Buddha számára a földi élet keserű volt, tele volt kötődésekkel és vágyakkal, amelyek szenvedéshez vezettek. A világot csapdakészítőként, illúziók generátoraként, a fájdalom forgókerékének tekintették minden teremtmény számára. A béke megteremtése érdekében a buddhista szükségesnek tartotta átlépni a "por világát" és elérni a Nirvánát.
Lao-tse szerint a világ nem csapdakészítő volt, hanem értékes tanító tanár. Tanulásait meg kellett tanulni, ugyanúgy, mint a törvényeit; akkor minden jól megy. Ahelyett, hogy elfordulna a "porvilágtól", Lao-tse azt javasolta másoknak, hogy "csatlakozzanak a világ porához". Amit látta, hogy minden működik a mennyben és a földön, Tao-nak (DAO) nevezett, az "Útnak". Lao-tse tanításának alapelve az volt, hogy a Világegyetem ezen útját nem lehet szavakkal megfelelõen leírni, és hogy korlátlan hatalmának és az intelligens emberi elmének a megkísérelésére sértené. Ennek ellenére megérthető a természete, és azok, akik a legjobban törődtek vele, és az élet, amelytől elválaszthatatlan, megértették a legjobban.
A buddhizmus hagyománya és gyakorlata hangsúlyozza a három ékszert, amelyek közé tartozik a Buddha, a Dharma és a Sangha. A buddhista ideológiák a négy nemes igazságot hordozzák (az élet végül szenvedéshez vezet, a szenvedést vágy okozza, a szenvedés vágyakozáskor ér véget, és a felszabadult állapot elérhetõ a Buddha által megvágott utat követve) és a nemes nyolcszoros utat, amely, ha ragaszkodnak ehhez úgy vélik, hogy véget vet a szenvedésnek.
A taoizmus etikája hangsúlyt fektet a tao három ékszerére, amelyek közé tartozik a moderálás, az alázat és az együttérzés. A taoizmusban fontos a halhatatlanok és az ősi szellemek tisztelete. A kínai alkímia, Feng shui, sok kínai harcművészet, a zen buddhizmus, a kínai hagyományos orvoslás és a lélegzetelállító oktatás gyökerei a taoizmusban gyökereznek..
A buddhizmusnak két fő ága van:
Az előbbi a legrégibb fennmaradó ág, és Délkelet-Ázsia és Srí Lanka környékén népszerű. Mahayana népszerű Kelet-Ázsiában. Vajrayana a Mahayana alkategóriája, amelyet szintén elfogadunk harmadik ágaként. A buddhizmus a világ negyedik legnagyobb vallása.
Kohn Livia három tagot osztott a taoizmushoz:
A buddhizmus az etikát Silaként definiálja, amely az etikus viselkedés általános elve. Ebben a vallásban öt olyan szabály létezik, amelyek előre meghatározott képzési szabályok a boldog és jobb élet megéléséhez. Ezek az előírások tartalmazzák:
A taoizmus alapvető etikája vagy erényei a három ékszer vagy a három kincs:
A buddhista szentírásokat pali, tibeti, mongol és kínai nyelven írják. Néhányan között van a szanszkrit és a buddhista hibrid szanszkrit. Nincs egyetlen központi szöveg, amelyre minden hagyomány hivatkozik.
Tao Te Ching vagy Daodejing a legbefolyásosabb taoista szöveg. A többi taoista szövegek között szerepel Zhuangzi, Daozang és néhány további jelentős szöveg.
További olvasás céljából az Amazon.com-on számos könyv elérhető a buddhizmusról és a taoizmusról: