Az alapvető különbség az, hogy a hindu istenek úgy tűnik, hogy egy bizonyos világban laknak, amely nem a föld. Csak Shiv Isten él Himaláján, Shakti istennőjével. Úgy tűnik, hogy a teremtett világ adminisztrátora Vishnu egy királyi kanapén él, amelyet egy kígyó tekercselt teste alkot, kinyújtott motorháztetőjával, amely felső árnyékot nyújt, és az űrben lebeg. Amikor bizonyos balesetek az istenekre esnek, Brahma Isten elõtt valahol az űrben jelennek meg megoldásként. Itt a narráció az istenek küldöttségét jelzi, amelyet az egyik ismerős Isten vezet. Indra, a hindu istenek királya udvarával és palotájával rendelkezik valahol az űrben. Ezzel szemben úgy tűnik, hogy a görög istenek maga a földön élnek, hegyeket elfoglalva.
A hindu mitológiában az istenek különálló lakosság, amely a Kozmosz egy részét a föld légkörén kívül él. A teljes népességük szerint mintegy harminchárom millió. Ezzel szemben a görög istenek néhány százban vannak, kivéve azokat az isteneket és istennőket, akik az emberi ügyek konkrét aspektusáért felelősek.
Úgy tűnik, hogy a görög istenek és istennők a földön élnek és összekeverednek az emberekkel. Vannak olyan esetek, amikor fizikailag részt vesznek az emberi ügyekben az egyik csoport vagy a másik oldalán, Ovid Metamorfózisában leírtak szerint. Ez nem így van a hindu isteneknél, akik távol élnek az emberektől és legtöbbször láthatatlanok. Csak akkor, amikor elbeszéljük az istenek történeteit és a világban zajló eseményeket, halljuk ezeket az isteneket, akik segítséget kérnek a legfelsõbb istenek elõtt. Egyébként nincs kapcsolat az emberek és a hindu istenek között. Bizonyos, az emberi ügyekért felelős istenek megjelennek, amikor ima, imádat és rituálék hívják fel őket. Miután eleget tettek a kértnek, ismét eltűnnek…
A hindu mitológiában az istenek soha nem gonoszok. Mindig a jóért és a helyesért állnak. Különösen a földi nőkkel való kapcsolatokban soha nem olvasunk az erőszakról. A csábítás lehet, de nemi erőszak. Amikor az Indra, a hindu istenek királya aludt Sage Gautama feleségével, úgy tett, hogy megszemélyesítette a Sage-t. A büntetések szintén kínosan súlyosak. A Bölcs átkozta Indrát, hogy testét hüvely borítja, és arra kényszeríti az istenek királyát, hogy elrejtse. Hasonlóképpen, amikor Lord Shiv meztelennek látszott néhány bölcsek felesége előtt, úgy átkoztak Shival, hogy elvesztette nemi szervét. Az istenek és a földi nők közötti szerelmi ügyek kellemes ügyek, boldog végződésekkel, mint Lord Shiva és Parvathi vagy Lord Krishna és a tehénszobák esetében. A görög istenek esetében az ilyen találkozók erőszakosak elrablás, elcsábítás és nemi erőszak formájában.
A görög istenek befolyása és hatása a görög társadalomra sokkal kiterjedtebb volt. Irodalmi és régészeti bizonyítékokkal rendelkezünk az istenek tevékenységéről. A hindu istenek esetében az ilyen hatások és befolyások egy adott Vishnu-ra korlátozódnak. Általában a teremtett világ adminisztrátora. Ha azonban a gonosz jól legyőzi a földön, akkor Vishnu Isten emberi formát ölt, egy Avatárnak nevezett folyamatot. Avatárként helyreállítja az emberi világ igazságosságát a gonoszság kiküszöbölésével. Avatárként történő kizsákmányolásának története a szóbeli mesékben, irodalmi művekben és a régészetben található. Az istenek általában azonban nem vesznek részt az emberi ügyekben, és csak röviden jelennek meg, amikor felszólítják őket. A legtöbb esetben áldást puszta ima útján érik el.
További kutatásokat kell végezni az istenekről és azok történeteiről. A legjobb, ha nyitottan gondolkodunk. Valószínűleg valóban sokkal fejlettebbek, mint az emberek, és valahol a Kozmoszban élnek.